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El lugar del arte en el «Corpus Dionysiacum»

dc.creatorAguirre Romero, Federico José
dc.date.accessioned2025-06-19T20:03:17Z
dc.date.accessioned2026-07-10T02:16:36Z
dc.date.available2025-06-19T20:03:17Z
dc.date.available2026-07-10T02:16:36Z
dc.date.created2025-06-19T20:03:17Z
dc.date.issued2025
dc.identifier10.15581/006.57.2.237-262
dc.identifier2254-6227
dc.identifierhttps://doi.org/10.15581/006.57.2.237-262
dc.identifierhttps://repositorio.uc.cl/handle/11534/104715
dc.identifier.urihttps://dspace-oducal.infotegra.com/handle/oducal/5711
dc.description.abstractEl Corpus Dionysiacum es la principal fuente de la teología apofática o teología negativa, la cual ha conocido una amplia difusión a lo largo de la historia. En nuestros días, además de ser un término recurrente en el campo de la filosofía, el apofatismo se ha vinculado estrechamente con el desarrollo del arte moderno, particularmente con el arte abstracto. Por su parte, también se constituirá en piedra angular de la teología ortodoxa contemporánea, definiéndose como su principio epistemológico y dando un nuevo impulso al desarrollo del arte sacro. En el presente estudio se busca ubicar el lugar del arte en el Corpus Dionysiacum, como primer paso para el desarrollo de una teología del arte.
dc.languagees
dc.rightsCC BY-NC-ND 4.0 Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
dc.rightsacceso abierto
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.rightsopen access
dc.subjectApofatismo
dc.subjectEpistemología teológica
dc.subjectTeología del arte
dc.titleEl lugar del arte en el «Corpus Dionysiacum»
dc.typeartículo


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