Mostrar el registro sencillo del ítem
Imagen y verdad en Orígenes y su recepción en Balthasar.
| dc.creator | Fernández Eyzaguirre, Samuel | |
| dc.date.accessioned | 2015-10-26T13:24:08Z | |
| dc.date.accessioned | 2026-07-10T02:15:39Z | |
| dc.date.available | 2015-10-26T13:24:08Z | |
| dc.date.available | 2026-07-10T02:15:39Z | |
| dc.date.created | 2015-10-26T13:24:08Z | |
| dc.date.issued | 2009 | |
| dc.identifier | 10.4067/S0049-34492009000100026 | |
| dc.identifier | 0049-3449 | |
| dc.identifier | https://repositorio.uc.cl/handle/11534/5849 | |
| dc.identifier | http://dx.doi.org/10.4067/S0049-34492009000100026 | |
| dc.identifier | WOS:000268607500025 | |
| dc.identifier.uri | https://dspace-oducal.infotegra.com/handle/oducal/5409 | |
| dc.description.abstract | El artículo aborda el estudio de la recepción, por parte de Urs von Balthasar, de la comprensión origeniana de la relación entre verdad e imagen. Dedica la primera parte a exponer cómo comprende Orígenes la estrecha vinculación entre la imagen y la verdad, e insiste en que sólo por medio de la imagen (la sombra) se puede acceder a la verdad. Luego se hace un balance crítico de cómo Balthasar comprendió esta vinculación, destacando la relevancia de un texto particular que acerca más la visión de ambos autores. | |
| dc.language | es | |
| dc.publisher | Pontificia Universidad Católica de Chile, Facultad de Teología | |
| dc.relation | International Congress of Hans Urs Von Balthasar. The Question of Being, sep. 23-26, 2008, Sweden | |
| dc.rights | CC BY-NC 4.0 Attribution-NonCommercial 4.0 International | |
| dc.rights | acceso abierto | |
| dc.rights | https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ | |
| dc.rights | open access | |
| dc.subject | Truth | |
| dc.subject | Image | |
| dc.subject | Incarnation | |
| dc.subject | Revelation | |
| dc.title | Imagen y verdad en Orígenes y su recepción en Balthasar. | |
| dc.type | artículo |
Ficheros en el ítem
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
|---|---|---|---|
|
No hay ficheros asociados a este ítem. |
|||