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dc.creatorFernández, Samuel
dc.date.accessioned2024-05-10T20:41:15Z
dc.date.accessioned2026-07-10T02:13:45Z
dc.date.available2024-05-10T20:41:15Z
dc.date.available2026-07-10T02:13:45Z
dc.date.created2024-05-10T20:41:15Z
dc.date.issued2020
dc.identifier10.4067/S0049-34492020000100009
dc.identifier0049-3449
dc.identifierSCOPUS_ID:2-s2.0-85085978813
dc.identifierhttps://repositorio.uc.cl/handle/11534/85554
dc.identifier.urihttps://dspace-oducal.infotegra.com/handle/oducal/4828
dc.description.abstractEl presente artículo estudia la función de la historia del lector en la argumentación origeniana acerca de la naturaleza de la Escritura según Prin. IV, 1. Es decir, analiza la relevancia de la historia post-bíblica en la clarificación de la naturaleza del texto bíblico. Según Orígenes, los acontecimientos históricos predichos por Jesús, que se han verificado recientemente, como la difusión y la persecución del cristianismo, muestran el carácter divino de Jesús de Nazaret. A su vez, la divinidad de Jesús muestra que las profecías que lo habían anunciado son inspiradas (AT) y que las palabras de Jesús son divinas (NT).
dc.languagees
dc.rightsacceso abierto
dc.rightsopen access
dc.subjectOrígenes
dc.subjectInterpretación bíblica
dc.subjectHistoria
dc.subjectSignos de los tiempos
dc.titleLa historia del lector y la escritura segun origenes (Prin. IV 1)
dc.typeartículo


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