TESThttps://dspace-oducal.infotegra.com/handle/oducal/70112026-07-14T17:38:45Z2026-07-14T17:38:45ZEl futuro de la esperanza A 60 años de Teología de la Esperanza de Jürgen MoltmannRojas Contreras Franco Nicolashttps://dspace-oducal.infotegra.com/handle/oducal/74272026-07-14T15:21:28Z2025-01-01T00:00:00ZEl futuro de la esperanza A 60 años de Teología de la Esperanza de Jürgen Moltmann
Rojas Contreras Franco Nicolas
El presente artículo valora críticamente la vigencia de la obra Teología de la Esperanza de Jürgen Moltmann, después de 60 años de su publicación en 1964. Para ello, mediante el análisis sistemático de Teología de la Esperanza y otras referencias bibliográficas claves, (a) se consideran los antecedentes metodológicos previos de dicha obra; (b) se analiza su noción primordial Futuro de Cristo que otorga una clave transversal de lectura desde el futuro como adventus; y (c) se vislumbra la relevancia de la obra para la comprensión esperanza cristiana hoy como fuerza novedosa que brota incluso en las imposibilidades de la historia.; This article critically assesses the validity of Jürgen Moltmann’s Theology of Hope 60 years after its publication in 1964. To this end, through the systematic analysis of Theology of Hope and other key bibliographical references, (a) the previous methodological background of this work is considered; (b) its primordial notion Future of Christ is analyzed, which provides a transversal key to reading the future as adventus; and (c) the relevance of the work for the understanding of Christian hopetoday as a new force that emerges even in the impossibilities of history is glimpsed.
2025-01-01T00:00:00ZAnálisis de la propuesta de nueva Constitución 2023. Libertad de religión y creenciasPimstein Scroggie, María ElenaCelis Brunet, Ana MaríaRomero Guzmán, Juan Joséhttps://dspace-oducal.infotegra.com/handle/oducal/74982026-07-14T15:21:42Z2023-01-01T00:00:00ZAnálisis de la propuesta de nueva Constitución 2023. Libertad de religión y creencias
Pimstein Scroggie, María Elena; Celis Brunet, Ana María; Romero Guzmán, Juan José
2023-01-01T00:00:00ZEn torno a diferentes usos de la nada: místico y filosófico-políticoBecker Lorca, Martín Stephanhttps://dspace-oducal.infotegra.com/handle/oducal/72172026-07-14T15:20:49Z2024-01-01T00:00:00ZEn torno a diferentes usos de la nada: místico y filosófico-político
Becker Lorca, Martín Stephan
Este artículo describe tres usos del concepto de la nada. Primero, en el ámbito de la mística cristiana, analizamos el tratamiento que de esta categoría hace el monje dominico del siglo XIII Meister Eckhart; luego, dentro del ámbito filosófico-político, revisamos los usos que de esta noción hacen el filósofo de la liberación argentino Enrique Dussel y el poeta y teórico cultural norteamericano Fred Moten. Nuestra intención es investigar posibles influencias del empleo de la nada en la mística cristiana sobre el ámbito filosófico-político. Postulamos que en los tres casos se da una dinámica de la nada que concluye con una inversión, en la cual se pasa desde la experiencia de la nada como defecto o privación hacia la nada como exceso, es decir, de lo sub-ontológico a lo trans-ontológico. Consideramos que estos tres usos de la nada están en función del rédito que esta inversión posibilita.
2024-01-01T00:00:00ZMás allá de las creencias: Una mirada al sustrato afectivo y al encantamiento modernoBecker Lorca, Martín Stephanhttps://dspace-oducal.infotegra.com/handle/oducal/70692026-07-14T15:20:18Z2022-01-01T00:00:00ZMás allá de las creencias: Una mirada al sustrato afectivo y al encantamiento moderno
Becker Lorca, Martín Stephan
Desde el punto de vista de la disciplina de la filosofía de la religión, en este artículo cuestionamos el privilegio de la categoría de la creencia para comprender tanto el fenómeno religioso como la posible crisis de sentido que afectaría a nuestra sociedad. Con respecto a la teorización del fenómeno religioso, nos centraremos en el actual giro hacia los afectos en el estudio de la religión, argumentando que habría una dimensión afectiva, material, posiblemente pre-lingüística y anterior a la creencia que no debe ser obviada al momento de intentar entender el fenómeno religioso. Con respecto al sin sentido como crisis de creencias, articulamos el concepto de encantamiento para entender esta crisis como un momento de abundancia, más que de carencia, de sentidos posibles. Nuestro propósito es mostrar que tanto el concepto de sustrato afectivo como el de encantamiento des-cubren una dimensión del fenómeno religioso que permanece oculta e invisibilizada cuando es estudiado éste desde el punto de vista de las creencias. Concluimos indicando la relevancia que este sustrato afectivo y el concepto de encantamiento pueden tener para mediar los conflictos de nuestras sociedades multiculturales, como aquello que, sin ser una creencia entre otras, les da unidad en su multiplicidad.
2022-01-01T00:00:00Z